من نتائج دراستنا في القسم ألأول لسياسة عرض النقود وآختيار ألأداة النقدية الملائمة لتنمية النشاط ألإقتصادي في فجر الإسلام ما يلي:-

• تم إختيار النقدين ( الدينار الذهبي الذي تصدره ألإمبراطورية البيزنطية،والدرهم الفضي الذي تصدره ألإمبراطورية الفارسية) لما يتميزان به من شدة رغبة الناس وطلبهم على المعدنين النفيسين،كمخزن للقيمة من جهة،وكأداة للتبادل مع السلع والخدمات النافعة من جهة أخرى. ولما لهما من دقة في تقويم قيم المنافع، وإحداث العدل بين الناس، إحتضنهما ألإسلام، إستنادا على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأوزان المذكور في القسم ألأول.
• إن الربط الدقيق في العلاقة الوزنية بين الدرهم والدينار( 7 دنانير= 10 دراهم) مدعمة بالإرادة السياسية ،فكانت قيمة الدينار تساوي عشرة دراهم سواء حسبت على أساس وزن الذهب، أو على أساس وزن الفضة، وهذه هي قاعدة النقدين، إذ بثبات قيمتهما ،وثبات العلاقة الوزنية بينهما زاد في دقة تقويم المنافع ألإقتصادية ألأخرى. إلا أن هذه القاعدة يعيبها عدم ألأخذ في الحسبان تغير أذواق أصحاب الطلب على الفضة الذي يؤثر في أسعارها هبوطا أو إرتفاعا. إلا أن الرسول ( صلعم ) قد عالج هذا العيب عند حساب نصاب حد السرقة على أساس ربع دينار ذهبي فرضا ( 4.25÷4=1.0625 غرام ذهب ). ولما كان سعر الدرع المسروق ثلاثة دراهم حسب سعر السوق، و2.5 درهم حسب السعر الرسمي، تمت العدالة على أساس سعر السوق الحقيقي، وليس على أساس السعر الرسمي المحدد في المعادلة . إذن أخذ في الحسبان أن ( 3دراهم = ربع دينار = 1.0625 غرام ذهب)، فيكون المحتوى الذهبي للدرهم الشرعي لحد السرقة في هذه الحالة (1.0625÷3 =0.354167) هو نحو 0.3542 غرام ذهب. أي بانخفاض بلغ نحو 16.66% عن مستوى المحتوى الرسمي ( 0.425 غرام ذهب ). وهنا لا يفوتني ذكر توجيهات الخليفة عمر بن الخطاب بشأن المحافظة وآستمرار ثبات العلاقة الوزنية بين الدرهم والدينار( 7 مثاقيل = 10 دراهم ). ولكن ليس لدي تأكيد إلى متى إستمرت هذه المنظومة، سوى ملاحظة ألمؤرخ ألإجتماعي الكبير إبن خلدون في مقدمته( إعلم أن ألإجماع منعقد منذ صدر ألإسلام،وعهد الصحابة والتابعين،أن الدرهم الشرعي، هو الذي تزن العشرة منه سبعة مثاقيل من الذهب ،وآلأوقية منه أربعين درهما،وهو على هذا سبعة أعشار الدينار).( القرضاوي- فقه الزكاة – 1969 –ص253). لكن هذه العبارة غير دقيقة بالنسبة للدرهم الشرعي الذي عبر عنه كثير من الكتاب القدماء والجدد، حيث أصبحوا يختلفون في تحديد الدرهم الشرعي بين بلد وآخر. وبالتالي ما بقي من العبارة هو إمكانية ثبات العلاقة الوزنية (7 دنانير=10 دراهم) من فجر ألإسلام إلى عصر إبن خلدون.وهو عبد الرحمن بن محمد إبن خلدون أبو زيد حيث ولد في تونس يوم 27 مايو عام 1332 م، وتخرج من جامعة الزيتونة، ثم إنتقل إلى مصر، فقلده السلطان برقوق القضاء، وتوفي في مصر ( القاهرة )يوم 19 مارس عام 1406م.أي هل إستمرت منظومة الربط الوزني( معيار عمر ) إلى القرن الرابع عشر الميلادي أم تجاوزته إلى عام 1918 م عند نهاية الخلافة العثمانية؟ هنا تصعب ألإجابة بالجزم أو تحديد الفترة ،لأنه لكثرة دول الخلافة من جهة،وكثرة الخلافات فيما بين المسلمين من حهة أخرى، يمكننا القول إنها قد تمت ممارستها من فجر ألإسلام إلى نهاية دول الخلافة ألعباسية، وبعض الوقت في دول الخلافة ألأخرى، ومنها دول الخلافة العثمانية.
• من النتائج ألأكثر اهمية في عهد الدولة ألأموية هو أن لجأ الخليفة الخامس عبد الملك بن مروان إلى سك أول دينار إسلامي ذهبي بنفس الشروط التي سك بها الدينار البيزنطي، وبالتالي تكون الدولة ألأموية قد إكتملت سيادتها النقدية في آلأسواق الدولية وآلإقليمية والوطنية. من آلأسباب الرئيسة للتغيير هو أن العملة المستوردة مقابل الصادرات، أو المتداولة في السوق الوطنية قد نحفت وقل وزنها، فأبخست أسعار السلع والخدمات، أي أصبحت لا تحكم بالعدل بين الناس،فآنخفضت الثقة فيها، وأصبح يتم تداولها وزنا كأنها قطعة أو سبيكة، وليست مسكوكة أو مضروبة، كما كان سائدا بمكة وقت الجاهلية. والسبب الثاني هو إنخفاض درجة التعاون بين ألإمبراطوريات ألأجنبية ودولة الخلافة ألأموية التي تمتد من الشرق إلى الجنوب ألأسباني في ألأندلس، وذلك بالتباطؤ في تزويد الدولة ألإسلامية بآلعملة المضروبة، أو التباطؤ في تمويل التجارة معها، وخاصة ألإمبراطورية البيزنطية،التي تتعاون مع الدولة ألأموية في شأن العملة المتداولة، لأن آلأخيرة ليس لها عملة محلية. علما أن إمبراطورهم جستنيان الثاني قد تولى الحكم في نفس العام الذي تولى فيه عبد الملك بن مروان الخلافة، وهو عام 65 هج الموافق لعام 685م.ومع ذلك يعتبر الشروع في سك العملة الوطنية وإحلالها بدل العملة ألأجنبية خطوة جيدة نحو ممارسة السيادة النقدية بكامل إجراءاتها.

3 )- تداول النقود في دول الخلافة الإسلامية:-

أنبه القارئى هنا بأنه ليس في إمكاني إستعراض كمية عرض النقود، ومعرفة مدى حجم النشاط ألإقتصادي في البلاد، أو تقدير عدد السكان الذي يهم ألإقتصادي ليعرف مقدار حاجتهم من سلع ألإستهلاك،وذلك لأن علم ألإقتصاد وعلم ألإحصاء لم يولدا بعد في ذلك الوقت من جهة،ولم يكن للمؤرخ المسلم حس حي بأهمية ألأرقام وآلإحصاء من جهة أخرى، رغم أن القرآن يحث على ذلك.إن عرض النقود المعدنية هو مجموع قيمة العملة المعدنية النفيسة وغير النفيسة. العملة المعدنية غير النفيسة ( أي الرخيصة ) هي الفلوس التي تسك من النحاس، وهي عملة محلية غير مقبولة خارج البلاد، لأن قيمة النحاس التي سكت منه فئة 50 فلسا، أقل من القيمة آلإسمية لنفس الفئة التي منحتها الدولة لها. وإذا إقتصرنا حديثنا على المعدنين الذهب والفضة ،فإنهما قابلان للتحويل، لأن قيمة الدينار الرسمية تساوي قيمة المحتوى الذهبي بها، وقيمة الدرهم الرسمية تساوي قيمة المحتوى الفضي بها.

( الواردات من السلع والخدمات ) = ( الصادرات من الذهب والفضة)

( الصادرات من السلع والخدمات ) = (الواردات من الذهب والفضة)

وهنا يتم التوازن الفوري دائما سواء بين أفراد القطاع الخاص أو الحكومة،إلا إذا كانت هناك إتفاقيات قائمة بين آلأفراد أو الحكومتين، فيكون الفرق دائنا أو مدينا ( صادرات ذهب وفضة مستحقة، أو واردات ذهب وفضة مستحقة )ومع ذلك ليتنا نحصل على معلومة قيمة ألإصدار كلها، مثل إصدار الخليفة ألأموي لأول دينار،كم كانت قيمة ألإصدار كلها ؟ عشرة آلاف دينار أم أكثر. لو كانت لدينا مثل هذه المعلومات، لآستطاع المحلل أن يقدر بعض ألإتجاهات الإقتصادية.

ومن حسن حظي أنني أقتني كتابا صغيرا يحتوي على 240 وحدة نقدية من مختلف الوحدات النقدية المصدرة في العالم قد أصدرته مؤسسة نقد البحرين في عام 1997 عن متحف النقود الذي تحتفظ به المؤسسة. يتضمن هذا الكتاب وصفا للمسكوكات والنقود والعملات ألإسلامية والساسانية والبيزنطية التي تم تداولها في مختلف العصور حتى أول القرن العشرين. وفي الجدول ألأول أستعرض بعض إصدارات الدينار الذهبي التي تم تنفيذهاا منذ فجر ألإسلام، كما أستعرض في الجدول الثاني، بعض إصدارات الدرهم الفضي التي صدرت خلال نفس الفترة ،علما أنه أٌعتمد الرقم المسلسل في الجدولين نفس الرقم المسلسل في كتاب مؤسسة نقد البحرين لكل إصدار معين، مما يعني أن أول إصدار للدينار الذهبي للخليفة عبد الملك بن مروان كان رقمه المسلسل هو ( 5 ) في كتاب المؤسسة، فيكون رقمه أيضا ( 5 ) في الجدول ألأول، وهكذا بالنسبة للإصدارات ألأخرى. ومن ضمن المعلومات المتوفرة لدينا إسم الخليفة أو الحاكم( أي المصدر للعملة)، وفترة حكمه بالهجري وآلميلادي،ومكان وسنة ألإصدار إن توفرت، ثم طول قطر العملة بالملليمتر،بالإضافة إلى وزنها بالغرام وهي أهم معلومة إقتصادية لمعرفة قيمتها في السوق.

في عام 77 هـ الموافق للسنة الميلادية 696م، على نفس منوال الدينارالبيزنطي المسمى بصلدون ألإمبراطورية البيزنطية، الذي أصدره ألإمبراطورهيراقليوس ( 610-640 م) بالقسطنطينية عند فترة حكمه،وذلك بوزنه المعروف 4.25 غرام من الذهب الصافي في شكل دائري طول قطره ( 20) ملليمترا،وهو الذي أعتبر الدينار الشرعي منذ فجر الدولة ألإسلامية. علما أن هذا الدينار الجديد أصبح يحمل وحدانية الله،ودور النبي محمد ( صلعم ) كرسول الله،بالإضافة إلى الكتابة العربية بالتاريخ الهجري، بدلا من التاريخ الميلادي و الرسومات التي لا تمت إلى ألإسلام بصلة .وبالتالي أصبحت الدنانير الذهبية والدراهم الفضية ، داعية صامتة ، ومبشرة بالدين ألإسلامي أينما يجري تداولها. وخلال فترة الدولة الأموية وجدت سبع إصدارات للدينار الذهبي في المتحف المذكور بعضه في الجدول الأول،أولها دينار عبد الملك بن مروان في عام 77هج ( 5 ) (ر- م)، وآخرها دينار مروان الثاني بن محمد في عام 132 هج( 17 ). علما أن بعض ألإصدارات تتم بعد سنتين، وبعضها بين 5-6 سنوات، أو 24 سنة كما حصل لدينار الوليد الثاني المصدر في عام 126 هج( 16 ) ،مما يعني أن هناك إصدارات أخرى غير متوفرة في هذا المعرض،مع أن وجود النقص ليس عيبا، ولكن العيب هو عدم المحاولة لآكتمال هذا النقص.وهذه هي مهمة إدارة البحوث ألإقتصادية بآلمصرف المركزي، في أي بلد إسلامي. إن لم توجد بالصورة،فوجب حصرها نثرا للتاريخ ألإقتصادي. أما بالنسبة لهيكلية ووزن الدينار الذهبي،فلا يوجد تغير يذكر، سوى أكبر إنخفاض في وزن الذهب حصل لدينار الوليد الثاني( 16 ) المصدر في عام 126هج،إنخفض الوزن إلى 4.11 غرام ذهب أي بنسبة 3.4% وكذلك لدينار عمر الثاني عبد العزيز( 10 ) المصدر في عام 100هج، إنخفض الوزن إلى 4.15 غرام ذهب،أي بنسبة 2.4%.

ومع ذلك لا زالت نسبة ألإنخفاض أقل من 5% التي يعتبرها علم ألإحصاء كآنحراف مقبول. وعموما كانت جميع النقود ألإسلامية في عصر الخليفة عبد الملك بن مروان وجميع خلفائه غير محددة الهوية، وكانت تصدر فقط بآسم الله والرسول ( صلعم ). وفي بداية عصر الخلافة العباسية بدأت أسماء الخلفاء والحكام تظهر كتابة على النقود. كانت  أوزان الدينار الذهبي العباسي تتراوح بين أدناها وهو دينار موسى الهادي بن المهدي( 22) البالغ وزنه 4.12 غرام ذهب،أي بآنخفاض بلغ 3.16%،وبين أقصاها وهو دينار جعفر المقتدر بالله( 46 ) البالغ 4.67 غرام ذهب، أي بارتفاع بلغ 9.88% وهو تغيير جوهري،وجب تحليله إذا تغيرت ألأسعار أو أية مؤشرات أخري. كما تراوح قطر الدنانير العباسية ما بين 18 ميلليمتر للدينار ألأقل وزنا و23 ميلليمتر للدينار ألأكثر وزنا. علما أن تغير طول القطر لا يؤثر شيئا في قيمة الدينارلأنه يتضمن نفس الحجم من وزن الذهب،ولكن سيتغير سمكه فقط على نفس هيكله ألأول. وآستمر الطراز العباسي للنقود من حيث التصميمات المتشابهة،والكتابات الدينية ذاتها،ولكن الذي إستجد بعد تولي المعتصم بالله للحكم ( 219 هج\824 م ) تم وضع إسم الخليفة على العملة، واسم الحكام ألأقوياء.وفي وسط الحكم العباسي( 334هج\ 936م ) فقد الخليفة العباسي سلطته السياسية، مع إحتفاظه بهيبته الدينية فقط، مما سبب في  ظهور الخلافة الفاطمية في شمال إفريقيا وآلأمويين في أسبانيا (كتاب مؤسسة نقد البحرين –ص 25 )، ألأمر الذي جعلهم  يسكون الدنانير تحت إسم الخلافة الفاطمية أو ألأموية. إلا أنهم اتبعوا نفس النمودج مع إنحراف بسيط في الوزن موجبا أو سالبا. ولكن في آواخر الخلافة العباسية سك دينار ذهبي تحت إسم محمد الظاهر بأمر الله ( 90 )سنة 623 هج، وبأقل وزن بلغ 3.47  غرام ذهب، أي بنسبة إنخفاض بلغت نحو 18.4% عن الدينارالبيزنطي المعروف، كما سك دينار عباسي آخر تحت إسم عبدالله المعتصم بالله ( 94) سنة 642هج وبأكبر وزن بلغ 6.37 غرام ذهب، أي بارتفاع بلغت نسبته نحو 50%، وبدون شك يصعب علينا معرفة ألأسباب التي أدت إلى هذا التغير دون معرفة تغير أسعار السلع ألأخرى،مقابل أسعار هذين المعدنين النفيسين.في عام 77 هج الموافق للسنة الميلادية 696م، على نفس منوال الدينارالبيزنطي المسمى بصلدون ألإمبراطورية البيزنطية، الذي أصدره ألإمبراطورهيراقليوس ( 610-640 م) بالقسطنطينية عند فترة حكمه،وذلك بوزنه المعروف 4.25 غرام من الذهب الصافي في شكل دائري طول قطره ( 20) ملليمترا،وهو الذي أعتبر الدينار الشرعي منذ فجر الدولة ألإسلامية. علما أن هذا الدينار الجديد أصبح يحمل وحدانية الله،ودور النبي محمد ( صلعم ) كرسول الله،بالإضافة إلى الكتابة العربية بالتاريخ الهجري، بدلا من التاريخ الميلادي و الرسومات التي لا تمت إلى ألإسلام بصلة .وبالتالي أصبحت الدنانير الذهبية والدراهم الفضية ، داعية صامتة ، ومبشرة بالدين ألإسلامي أينما يجري تداولها. وخلال فترة الدولة الأموية وجدت سبع إصدارات للدينار الذهبي في المتحف المذكور بعضه في الجدول الأول،أولها دينار عبد الملك بن مروان في عام 77هج ( 5 ) (ر- م)، وآخرها دينار مروان الثاني بن محمد في عام 132 هج( 17 ). علما أن بعض ألإصدارات تتم بعد سنتين، وبعضها بين 5-6 سنوات، أو 24 سنة كما حصل لدينار الوليد الثاني المصدر في عام 126 هج( 16 ) ،مما يعني أن هناك إصدارات أخرى غير متوفرة في هذا المعرض،مع أن وجود النقص ليس عيبا، ولكن العيب هو عدم المحاولة لآكتمال هذا النقص.وهذه هي مهمة إدارة البحوث ألإقتصادية بآلمصرف المركزي، في أي بلد إسلامي. إن لم توجد بالصورة،فوجب حصرها نثرا للتاريخ ألإقتصادي. أما بالنسبة لهيكلية ووزن الدينار الذهبي،فلا يوجد تغير يذكر، سوى أكبر إنخفاض في وزن الذهب حصل لدينار الوليد الثاني( 16 ) المصدر في عام 126هج،إنخفض الوزن إلى 4.11 غرام ذهب أي بنسبة 3.4% وكذلك لدينار عمر الثاني عبد العزيز( 10 ) المصدر في عام 100هج، إنخفض الوزن إلى 4.15 غرام ذهب،أي بنسبة 2.4%.

يلاحظ من الجدول ألأول أيضا ، أنه منذ بداية القرن التاسع للهجري أن معظم الدنانير المصدرة قد سكت بأوزان تقل عن 3.5 غرام ذهب،بآستثناء دينار حفصي تحت إسم أبو عمر عثمان ( 124 ) الذي سك في الفترة( 840-850هج)، بمدينة طرابلس الغرب بوزن 4.74 غرام ذهب، بينما كانت ألأقلية بأوزان عالية جدا مثل جنيه عثماني تحت إسم عبد المجيد بن محمود ( 176 ) الذي سك بمصر سنة 1255هج بوزن بلغ 8.5 غرام ذهب، أي بآرتفاع بلغت نسبته 100%، يليه  دينار هاشمي تحت إسم الحسن بن علي ( 189 ) الذي سك بمدينة مكة سنة 1334 هج\1916م، بوزن بلغ 7.29 غرام ذهب، أي بآرتفاع بلغت نسبته 71.5%

الجدول رقم (1)

بعض الدنانير الذهبية المصدرة في دول الخلافة الإسلامية

ر.م	اسم الخليفة أو المصدر	عصره	مكان وزمان السك	القطر “ملمتر”	الوزن “غرام”
5	عبد الملك بن مروان (69-86 هج)	685-705 م دينارأموي	دار السك 77 هج	20.0	4.27
8	الوليد الأول بن عبدالملك 86-96هج	705-715 م أموي	دار السك 92هج	19.5	4.20
9	سليمان بن عبد الملك 96-97هج	715-717م أموي	دار السك 98هج	20	4.27
10	عمر الثاني بن عبدالعزيز 99-101هج	717-720م أموي	دار السك 100هج	19.5	4.15
12	يزيد الثاني بن عبد الملك 101-105هج	720-724م أموي	دار السك 102هج	19	4.25
16	الوليد الثاني يزيد الثالث إبراهيم-125-127هج	743-744م أموي	دار السك 126 هج	19	4.11
17	مروان الثاني بن محمد 127-132 هج	744-749م أموي	دار السك 132هج	20	4.26
18	عبدالله السفاح بن محمد 132-136هج	749-754م عباسي	دار السك 133هج	19	4.26
20	عبد الله المنصور بن محمد 136-158هج	754-775م عباسي	دار السك 156 هج	19	4.16
22	موسى الهادي بن المهدي 169-170هج	785-786م عباسي	دار السك 169هج	18	4.12
26	هارون الرشيد بن المهدي 170-193هج	786-809م عباسي	مصر 185هج	18	4.22
30	هارون الرشيد بن المهدي-170-193هج	786-809م عباسي	الرافقة 191هج	18	4.25
31	محمد الأمين بن الرشيد 193-196هج	809-811م عباسي	مصر 195هج	18	4.24
32	عبد الله المأمون بن الرشيد 196-218هج	811-833م عباسي	العراق 199هج	19	4.43
34	محمد المعتصم بالله 218-227هج	833-842م عباسي	مدينة السلام 226هج	20.5	4.17
35	محمد الأول بن الأغلب 226-242هج	841-856م أغلبي	دار السك 241هج	17	4.14
37	محمد المعتز بالله 252-255هج	866-869م عباسي	سمرقند 253هج	21.5	4.27
43	عبيد الله المهدي 297-322هج	909-934م فاطمي	القيروان 301هج	17.5	4.22
44	نصر الثاني بن أحمد 301-331هج	914-943م ساماني	سمرقند 302هج	21	4.28
46	جعفر المقتدر بالله 295-320هج	908-932م عباسي	مدينة السلام 317هج	23	4.67
48	إبراهيم المتقي لله 329-333هج	940-944م عباسي	مدينة السلام 329هج	21	4.15
53	معد المعز لدين الله 341-365هج	953-975م فاطمي	مصر 363هج	21	4.16
54	أبو منصور المعزي 364-367هج	975-978م قرامطي	دمشق 365هج	22.5	4.02
56	هشام الثاني بن الحكم 366-399هج	976-1009م أموي أندلسي	الأندلس 386هج	25	4.28
76	معد المستنصر بالله 427-487هج	1036- 1094	طرابلس الشام 446هج	21	4.18
81	أحمد المستعلي بالله 487-495هج	1094-1101 فاطمي	عكا 489هج	23	4.21
83	علي بن يوسف 500-537هج	1106- 1143 مرابطي	مراكش 520هج	26	4.14
88	الناصر صلاح الدين يوسف الأول 567-589هج	1171-1193 الأيوبي-مصر	القاهرة 572هج	22	3.90
90	محمد الظاهر بأمر الله 622-623هج	1225-1226 عباسي	مدينة السلام 623هج	25	3.47
94	عبد الله المستعصم بالله 640-656هج	1242-1258 عباسي	مدينة السلام 642هج	28	6.37
103	الاشرف صلاح الدين خليل 689-693هج	1290- 1292 مماليك بحرية	القاهرة 692هج	24.5	5.84
112	الناصر ناصرالدين حسن -752هج	1347-1351 مماليك بحرية	القاهرة 751هج	27	6.53
120	الناصر ناصر الدين فرج 809-815هج	1406-1312 مماليك برجية	القاهرة 810هج	21	3.44
124	أبو عمر عثمان 839-893هج	1435-1488 دينار حفصي	طرابلس الغرب	19.5	4.74
126	محمد الثاني الفاتح بن مراد 855-886هج	1451-1481 سلطاني عثماني	قسطنطينية 883هج	19	3.41
132	سليم الأول بن بايزيد 918-926هج	1512-1520 سلطاني عثماني	قسطنطينية 918هج	20	3.49
136	مراد الثالث بن سليم 982-1003هج	1574-1595 سلطاني-عثماني	مصر 982هج	21	3.42
139	مراد الرابع بن أحمد 1032-1049هج	1623-1640م سلطاني عثماني	مصر 1032هج	24.5	3.42
145	مصطفى الثاني بن مجمد 1106-1115هج	1695-1703م أشرفي عثماني	مصر 1106هج	20.5	3.44
154	محمود الأول بن مصطفى 1143-1168هج	1730-1754م فندق عثماني	إسلامبول 1143هج	19	3.47
160	عثمان الثالث بن مصطفى 1168-1171هج	1754-1757م محبوب عثماني	مصر 1168هج	21	2.51
171	مصطفى الرابع بن عبد الحميد 1222-1223هج	1807-1808م فندق عثماني	قسطنطينية 1222هج	19	3.20
176	عبد المجيد بن محمود 1255-1277هج	1839-1861م جنيه عثماني	مصر 1255هج	21.5	8.5
183	مظفر الدين شاه بن ناصر1313-1324هج	تومان قاجاري 1896-1907م	طهران 1318هج	19	2.90
189	الحسين بن علي 1334-1341هج	1916-1922م دينار هاشمي	مكة المكرمة 1334هج	22.5	7.29
المصدر: مؤسسة نقد البحرين، كتاب خاص بمحتويات متحف النقود بالمؤسسة، إدارة إصدار النقد، ط1 -1997م.

أما بالنسبة لعملة معدن الفضة،وهو الدرهم، فإنه تم سك أول درهم عربي ساساني تحت إسم (نوع يزدجرد الثالث ( 1 ) بوزن بلغ 4.0 غرام فضة سنة 31هج، يليه سك درهم عربي ساساني، تحت إسم معاوية بن سفيان( 2 ) سنة 41هج، بوزن 4.07 غرام فضة،أي بزيادة كبيرة بلغت نسبتها نحو 36.81% مقارنة بالدراخما البيزنطية المقدرة ب 2.975 غرام فضة، وربما تكون هذه الزيادة لغرض إحداث التوازن في سعر صرف الدرهم مقابل الدينار الذهبي، وذلك حسب معادلة معيار عمر (ر ل ع) وهي 🙁 7×ذ=س ص×د) ذ ترمز لوزن الدينار الذهبي،وس ص د ترمز لسعر صرف الدينارالواحد بالدراهم،والحرف د يرمز لوزن الفضة للدرهم،في درهم معاوية،فيكون سعر صرف الدينار الذهبي( س ص دذ =( 7×ذ)\د=29.75 ÷4.07 =7.31 د، بدلا من 10 د في المعادلة ألأصلية. ومن الجدول الثاني يلاحظ أن معظم الدراهم المسكوكة في دول الخلافة ألأموية أو العباسية تميل إلى تخفيض محتوى الدرهم من الفضة، مما يؤدي إلى زيادة سعر صرف الدينارالذهبي بالدراهم، فعلى سبيل المثال أصدر الخليفة عبد الملك بن مروان،(بعد إصداره لأول دينار ذهبي سنة 77هج) درهمين ألأول (6) بوزن 2.48 غرام فضة سنة 81 هج، أي بآنخفاض عن المستوى البيزنطي بنسبة 16.64%،مما يؤدي إلى زيادة سعر صرف الدينار الذهبي بالدراهم إلى (س ص دذ=( 7×ذ)÷د=12.0 د، أو بآنخفاض قيمة الدرهم أمام الدينار، حيث يكون ( س ص د=4.25÷12 =0.354167 غرام ذهب)أي بآنخفاض بلغت نسبته 16.667%، والثاني (7) كان بوزن 2.85 غرام فضة سنة 85 هج أي بآنخفاض عن المستوى البيزنطي بنسبة 4.2017%، مما يؤدي إلى زيادة سعر صرف الدينار الذهبي بالدراهم إلى( س ص دذ =(7×ذ)÷د=(7×4.25 )÷2.85 =10.440 د، فيكون سعر صرف الدرهم بالذهب =4.25 ÷10.44 =0.4071 غرام ذهب. وهذا هو الدرهم الرسمي، أما الدرهم الشرعي، فيتم حسابه على أساس سعر السوق كما حصل في نصاب حد السرقة، أو من الممكن ألأخذ بالسعر الرسمي،كما حصل في حد الدية، حيث أعطى الخليفة عمر (ر ل ع ) الخيار لدافع الدية حسب السعر الرسمي ((حد الدية كان 800 دينار ذهبي زمن الرسول (صلعم) فيمكن دفعها 8000 درهم،أي بالسعر الرسمي)) أي العملة المتوفرة لديه وفي السوق،لأن معظم العملة المتداولة في السوق المحلية هي الدراهم كعدد لأنها تلائم حاجات المواطنين.علما أن السعر الرسمي هو سعر السوق عند ضرب العملة، أما بعد سكها بفترة، فيمكن إنحراف السعر سلبا أم إيجابا، ويبقي الرأي عندئذ عند أهل ألإقتصاد والشريعة. وللأسف سقطت الخلافة العباسية على يد المغول الإلخانيين سنة 656هج الموافق 1258م، حيث واجهت الخلافة ألإسلامية ضربات موجعة وتغيرات سريعة أدت إلى إنقسام الخلافة ألإسلامية إلى دول متعددة ومختلفة سواء كانت عربية أو غير عربية.وهذا التنوع العديد في الدول المختلفة ، قد إنعكس تماما في إختلاف العملات المصدرة من تلك الد ول ونشطت     هذه الدول مرة أخرى،وأسست     إمبراطوريات عالمية مثل ألإمبراطورية العثمانيةوالصفوية والمغولية، مما جعلها قوية تتصدى لتحديات المحاولات ألأوربية للهيمنة على العالم. تحررت النقود المعدنية من بعض تقاليد الماضي، وأصبحت أكثر تنوعا في تركيبها وتصميمها، وتسك كل دولة عملتها الوطنية الخاصة بها، كما يعكسها الجدولان المرفقان خلال القرن الثامن للهجري وما بعده.( كتاب مؤسسة نقد البحرين-1997 –ص43 ).

منذ عام 1100 للهجري الموافق 1688 للميلادي إزدهرت التجارة العالمية ونشطت المبادلات بين دول العالم شرقه وغربه،وخاصة بعد زيادة إمدادات الذهب والفضة من ألأمريكتين، فزاد مخزون العالم من المعادن الثمينة، مما زاد من تدفق النقود والسبائك من الغرب إلى بلدان الشرق، من خلال التجارة وآلإستثمار، ولكن سرعان ما إنقلب التاجر المستغل وآلمستثمرغير العادل إلى مستعمر غربي تدعمه حكومته بما لديها من تقنية وتقدم فني،حتى أصبح تدفق النقود المعدنية النفيسة عكسيا أي من الشرق إلى ألغرب، بآلإضافة إلى إستمرار نهب ثروات البلاد النامية بأسعار غير عادلة أو بأسعار لا تذكر. لكي يبقى مخزون الذهب النقدي عند الغرب، تفننوا في إختيار النقود السهلة ولو أنها أقل إستقرارا، فتم التخلي عن الذهب والفضة، وحلت محله العملة الورقية، ألأقل إستقرارا , وآلأكثر خطورة ،وآلأسهل ضياعا. ولكن المشكل الكبير هو التخلي عن العملة الورقية، لتحل محلها أرصدة نقدية إلكترونية، أو أرصدة إلكترونية مصرفية، دون المحافظة على ألأرصدة الدفترية ألأصلية بالمصرف،التي يمكن الرجوع إليها عند الحاجة.

الجدول رقم ( 2 )

بعض الدراهم النقدية الفضية المصدرة في دول الخلافة ألإسلامية

ر م	المصدر-الخليفة	عصره	مكان زمان السك	القطر مليمتر	الوزن غرام
1	نوع يزدجرد الثالث	درهم عربي ساساني.	سيستان 31هج	32.5	4.00
2	معاوية بن أبي سفيان-41-60هج	662-680م عربي ساساني	درايجرد 41هج	29	4.07
4	الحجاج بن يوسف	درهم عربي ساساني	بيشاور	31.00	3.70
6	عبد الملك بن مروان65-86هج	685-705م درهم أموي	جي 81هج	27	2.48
11	عمر الثاني بن  عبدالعزيز99-101هج	717-720م درهم أموي	كرمان 100هج	26.0	2.87
13	هشام بن عبدالملك 105-125هج	724-743م درهم أموي	دمشق 110هج	27.0	2.83
15	هشام بن عبد الملك	درهم أموي	المباركة 120هج	26.5	2.77
19	عبدالله المنصوربن محمد 136-158هج	754-775م درهم عباسي	الري 146هج	26.5	2.53
21	محمد المهدي بن منصور158-169هج	775-785م درهم عباسي	قصرالسلام 167هج	24.5	2.92
24	هارون الرشيد 170-193هج	786-809م درهم يمني عباسي	صنعاء 175هج	18.5	1.28
27	هارون الرشيد 170-193هج	786-809م درهم عباسي	المحمدية 185هج	22.5	1.48
28	إدريس الثاني بن ادريس175-213هج	791-828م درهم إدريسي	وليلة 186هج	26.5	2.32
33	عبدالله المأمون بنالرشيد196-218هج	811-833م درهم عباسي	مدينة السلام 217هج	27.0	2.99
36	جعفر المتوكل على الله 232-247هج	847-861م درهم غباسي	مدينة السلام 243هج	25.5	2.99
38	علي بن محمد 258-271هج	872-884م دولة الزنج-درهم	مدينة المختار 264هج	24.0	3.26
39	أحمد المعتمد على الله 256-279هج	870-892م درهم عباسي	مدينة المرفقية 269هج	24,0	3.10
41	علي المكتفى باااه 289-289هج	902-908م درهم عباسي	مكة 291هج	24.5	2.46
45	نصر الثاني بن احمد 301-331هج	914-943م درهم ساماني	نيسابور 309هج	28.5	2.78
47	محمد القاهربالله 320-322هج	932-934م درهم عباسي	مدينة السلام 321هج	25.5	3.45
50	نوح الأول بن نصر 331-343هج	943-954م درهم ساماني	بخارا 341هج	30.5	3.00
52	رستم بن شروين 353-370هج	964-980م درهم بوندي	فريسم 361هج	30.0	2.48
58	مهذب الدولة 376-408هج	980-1014م درهم عمراني	البصرة 388هج	26.5	2.90
60	محمد الثاني المهدي بن هشام399-400هج	1009م درهم اموي اندلسي	الأندلس 399هج	24.0	2.73
62	بهاء الدولة أبونصر 379-403هج	989-1012م درهم بويهي	البصرة 402هج	29.0	3.30
63	محمحد بن دشمنزاد 398-433هج	1008-1041م درهم كاكويه	إصفهان 412هج	30.5	4.11
66	جلال الدولة ابو طاهر 403-417هج	1012-1026م درهم بويهي	البصرة 417هج	29.0	3.26
68	حسام الدولة فارس 401-437هج	1010-1046م درهم عنكازي	ماء الكوفة 424هج	24.0	2.83
72	عماد الدين أبو كاليجار 415-440هج	1024-1048م درهم بويهي	شيراز 437هج	31.5	4.64
82	غياث الدين محمد 498-511هج	1105-1118م درهم-السلاجقة العظام	الأهواز 502	23.5	2.76
91	المنصور عمر ألأول	رسولي-درهم أيوبي	مكة 631هج	25.5	1.98
92	المنصور المستنصر بالله 623-640هج	1226-1242م درهم  عباسي	مدينة السلام 638هج	20.0	2.76
93	عبد الله المستعصم بالله 640-656هج	1242-1258م درهم هبه عباسي	مدينة السلام 641هج	13.5	0.53
95	المعظم تورنشاه الرابع 647-648هج	درهم- ألأيوبيين بمصر 1249-1250م	—	20.0	2.96
101	أرغون بن أباقا 683-690هج	درهم ايلخاني 1284-1291م	همذان 687هج	22.0	2.73
105	غزان محمدو بن ارجون 694-703هج	درهم إلخاني مزدوج 1295-1304م	أرزنجان 703هج	24.5	4.18
111	جمال الدين ابو إسحاق 737-757هج	درهم أينجويه 1342-1356م	شيراز 744هج	20.0	3.74
114	أمير والي باسم جاني بسك 757-788هج	وليد- 4 دراهم 1356-1386م	بازار 758هج	25.0	2.58
115	شيخ عويس بن حسن 757-776هج	درهم جلايري 1356-1376م	قزوين 768هج	20.5	2.10
117	ألأشرف إسماعيل بن العباس 778-803هج	درهم  رسولي 1377-1400م	زبيد 785هج	26.5	1.84
121	مراد الثاني بن محمد 824-848هج	أقجة عثماني 1421-1444م	ادرنه 834هج	13.5	1.18
125	أبو سعيد 855-873هج	تنكه  تيمورية 1451-1469م	استرآباد 861هج	25.5	4.98
130	شاه إسماعيل ألأول 906-930هج	شاهي  صفوي 1500-1524م	كنجه 916هج	27.5	9.35
141	شاه عباس الثاني بن صافي1052-1077م	عباسي  صفوي 1642-1666م	تبريز 1064هج	24.0	7.37
144	محي الدين أورنك  عالمكيرالأول1068-1118هج	روبية مغولية 1658-1707م	سورت 1095هج	23.5	11.57
147	معز الدين جهاندارشاه 1124-1125هج	روبية مغولية 1712-1713م	برالي 1124هج	23.5	11.20
152	أشرف شاه بن عبد الله 1137-1142هج	عباسي-هوتاكي أفغان 1725-1729م	أصفهان 1141	27.5	4.33
155	نادر شاه(كنائب) 1142-1148هج	عباسي  أفشري 1729-1735م	سمنان 1145هج	26.0	5.25
157	نادر شاه 1148-1160هج	روبية  أشفرية 1748-1754م	مشهد مقدس 1160هج	24.0	11.50
159	آزاد خان 1163-1170هج	روبية-هوتاكي أفغان 1750-1757م	إصفهان 1167هج	22.5	11.57
162	كريم خان زند 1172-1193هج	عباسي  زندي 1759-1779م	شيراز 1174هج	21.5	4.50
166	علي مراد خان 1193-1199هج	عباسي زندي 1779-1785م	المرز-رشت 1199	19.5	3.50
172	فتح علي شاه بن حسين 1212-1250هج	ريال قاجاري 1797-1834م	كرمانشاهان 1232هج	24.0	9.21
182	عبد الرحمن بن أفضل 1297-1319هج	روبية كابولية-بركزاي 1880-1901م	كابول 1305هج	22.0	9.15
186	محمد الخامس رشاد بن عبد المجيد1327-1336هج	10 قروش عثمانية -نصف مجيدي1909-1918م	قصطنطينية 1327هج	27.5	10.88
190	الحسين بن علي 1334-1341هج	20 قرش- الشرفاء الهامشيين 1904-1948م	مكة المكرمة 1334هج	36.5	23.90
191	يحيى بن محمد 1322-1337هج	ريال عمادي- قاسمي 1904-1948م	صنعاء 1344هج	29.0	28.10

المصدر: مؤسسة نقد البحرين، كتاب بمحتويات متحف النقود بالمؤسسة، إدارة إصدار النقد، ط1-1997م.

… يتبع  4-) كيف يكون إختيارنا للوحدة النقدية ذات ألإستقرار الممكن؟ (ق3\3)

الآراء والوقائع والمحتوى المطروح هنا يعكس المؤلف فقط لا غير. عين ليبيا لا تتحمل أي مسؤولية.