أثر العلو والاستكبار في هلاك الأمم والحضارات.. المملكة الفرعونية مثالاً - عين ليبيا
من إعداد: د. علي الصلابي
يعد العلو والاستكبار والظلم من أهم أسباب هلاك الأمم والشعوب والدول والحضارات، وله مفهوم شامل عريض يؤدي إلى فقدان التوازن في كافة مجالات الحياة وعلاقة الإنسان مع نفسه ومع الله ومع غيره، وعن هذا تنبثق ظواهر نفسية واجتماعية واقتصادية مرضيّة وتصورات فاسدة عن الوجود كله، فيعم الفساد الحياة الإنسانية بأسرها.
وكان من أسباب هلاك فرعون وقومه “الاستكبار”، والاستكبار باعتبار المتكبّر عليه ثلاثة أنواع:
إن النبي ﷺبين حقيقة الكِبر المتوعد عليه بالعقاب، قال ﷺ: “الكبر بطر الحق، وغمط الناس”. (غمط الناس: احتقارهم، انظر: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، أبو زكريا محيي الدين النووي ، ٢/٩٠).
والاستكبار: صيغة استفعال دالّة على الطلب، قال الألوسي: والاستكبار: طلب الكبر من غير استحقاق. (روح المعاني، ٢٩/٧٢).
وكثيراً ما يرد في القرآن وصف الاستكبار بأنه استكبار بغير حق، وقد يُفهم من ذلك أنه تخصيص لبعض أنواع الاستكبار بكونها بغير حق، مما يشعر بوجود استكبار بحق، وقد سبق أن هذه الصيغة لا تأتي إلا للذم وأجاب ابن عاشور عن هذا الإشكال في تفسير قوله تعالى: ﴿وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ﴾ [القصص:٣٩]، فقال: وقوله ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ حال لازمة لعاملها إذ لا يكون الاستكبار إلا بغير الحق، فيكون قوله ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ زيادة بيان للمعنى الذي دلَّ عليه لفظ استكبار. (أسباب هلاك الأمم، ص١٥٨).
وقد وردت بعض الألفاظ بمعنى الاستكبار في سياق ذكر هذه الصفة في قصة موسى مع فرعون وقومه وهي:
قال الرازي: ﴿عَلَا﴾: استكبر وتجبّر وتعظم وبطر.
وفي اللسان يقال: علا في الأرض إذا استكبر وطغى.
وقال تعالى: ﴿وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ﴾ [يونس:٨٣] أي: جبار مستكبر. (أسباب هلاك الأمم، ص١٥٩)
وأما المصدر ففي قوله تعالى: ﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا﴾ [النمل:١٤][؛ أي: تعظّماً واستكباراً.
قال ابن كثير: أي تمرَّدت وطغت واستكبرت عن اتِّباع أمر الله ومتابعة رسله.
إن الكبر خلق ذميم وكبيرة من كبائر الذنوب، بسببه شقي كثير من الناس، وأوبَقوا أنفسهم في العاجلة، واستحقوا العذاب في الآخرة، والنصوص الواردة في ذمّه وبيان خطورته وما أعد الله لصاحبه كثيرة، لا تحصى، منها قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر:٦٠].
وقال ﷺ: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر”.
وهذان النصان في الوعيد الأخروي، أما في العاجلة فيكفي في بيان عقوبة صاحب الكبر ما ورد في النصوص الدالة على كونه سبباً في هلاك كثير من الأمم السالفة.
وقد كان فرعون وقومه أشد الأمم تكبّراً وأعظمها تجبراً وعلوّاً، ونادراً ما يذكر القرآن قصتهم إلا ويذكر عنهم صفة الكبر، وما ترتب عليها من آثار سيئة ذاقوا بسببها وبال أمرهم، وقد مرّ بنا في هذا الكتاب تفسير الآيات المتعلقة بذلك مثل قوله: (أسباب هلاك الأمم السالفة، ص١٦٢)
ومن الآيات التي تتحدث عن القصة في فرعون وفي قومه:
وغير ذلك من الآيات الكريمة.
إنَّ الاستِكبارَ من أسباب هلاكِ الفراعنة؛ وسبب هلاك الأمم السابقة واللاحقة.
ملاحظة هامة: استفاد المقال مادته من كتاب: “موسى – عليه السلام – كليم الله عدو المستكبرين وقائد المستضعفين”، للدكتور علي الصلابي.
المراجع:
جميع الحقوق محفوظة © 2024 عين ليبيا